作者：Catherrine Papadopoullos韩国撸全色网

译者：覃天

校对：易二三

开首：Arena Online

（2021 年 10 月 28 日）

将皮埃尔 · 保罗 · 帕索里尼的电影《索多玛的 120 天》（1975）与黄东赫导演的《鱿鱼游戏》曲直不分看上去有些奇怪，但我信赖，帕索里尼所形容的社会愿景与黄东赫在《鱿鱼游戏》中试图展现的指标很接近。

《索多玛的 120 天》改编自萨德侯爵 1785 年的演义。在电影中，帕索里尼试图将萨德侯爵的部分想想滚动为对老本看法社会的反想：晚期老本看法的管辖与随从制社会并无不同，开脱和个东谈主价值的欢喜不外是个幌子。

《鱿鱼游戏》

《鱿鱼游戏》是 Netflix 迄今罢休最受接待的剧集。

本年 9 月发布的第一个月内，它的浏览量就达到了 1.11 亿次。这部电视剧的灵感来自深作欣二导演的《大逃杀》（2000），而最为不雅众所熟知的，这类以生计游戏为正本的电影只怕即是《饥饿游戏》三部曲了。

《饥饿游戏》

很多辩驳家齐断言，《鱿鱼游戏》是对 21 世纪大宽阔东谈主熟知的生活模式的一种转喻。Netflix 这家面向全球的捏造文娱轮廓体能创造出让不雅众保留一个月牵挂的作品吗？咱们应该将《鱿鱼游戏》视为一部严肃的作品，已经将它看作是基于算法得出的全球畅销品？

另外一些东谈主则肯定，《鱿鱼游戏》是对咱们当下反乌托邦推行的记载——不是遐想中的将来，而是老本看法体系下东谈主们确实的生活情景。这个体系对我方的霸权是如斯自信，致使于不厌其烦地将刻薄的样子藏在面具的背后。

作者弗朗斯西卡 · 牛顿在《雅各宾》杂志的签字著作中写谈：「剧聚合的扫数这个词游戏可能是个阴事，然而外部寰球的暴行却并非如斯。」就像咱们渴慕我方对某些富足批判力和知勤勉的事物全神灌输相同，《鱿鱼游戏》是对咱们现代社会和经济窘境一份爽直的记载文献。

让东谈主感到嗟叹的是，在第一集《一二三，木头东谈主》中，来自巴基斯坦的阿里收拢了成奇勋的衣领，得以让他在死活存一火时逃走机器东谈主娃娃的捕捉。咱们不错说，这种让扮装们在刻薄的环境下互相残杀，选出优越者的轨制，从根柢上说是不东谈主谈、冷凌弃且病态的。

然而酷好的是，《鱿鱼游戏》并莫得激起在推行中东谈主们对责骂自己价值的那些「受害者」的大怒。它是否真的不错匡助咱们认清一些事，已经仅仅一个赢利的剧集？

话说归来，影视业本即是一个赢利的行业，《鱿鱼游戏》的估值为 9 亿好意思元。就内容而言，全寰球比比皆是的东谈主加入了「鱿鱼游戏」的挑战，他们欣喜地把剧集的画面作念成神气包，或者拍下一些搞笑的效法视频上传到 Tik-Tok 上，看上去很有真义，不是吗？

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算作一个寓言，小说淫妻交换《鱿鱼游戏》的价值奈何？主东谈主公是一个蓬首垢面的社会边际东谈主，他无法扶助我方的生命（想想游戏的剧情，这真实一个讥嘲的双关语）。

在第一聚合，咱们看到他几年前被工场奉命了，和老迈生病的母亲义结金兰。至于剧集里的其他扮装，他们大多是烦东谈主、板滞、可疑、平常的，纯正是穷东谈主新开脱看法遐想的化身。

「鱿鱼游戏」参赛者的行运和奖金紧密衔接，因为每当一个东谈主死掉，小猪存钱罐里的奖金就越来越多。这是一个熬煎而深化的寓言：东谈主的生命已沦为了可量化、代替的价值。正如里尔克所言：只好有生命，同期就有牺牲，生与死本体上是一体的。

「鱿鱼游戏」的参赛者是由 001 号「选手」（他诠释注解说我方匿名进入游戏是因为参与比旁不雅更酷好）部下的一个奥秘团队全心挑选的。这些富可敌国的精英阶级来说，手中的财富让他们变得麻痹不仁。

《鱿鱼游戏》形容了一帮枯燥的开脱看法者，他们像神相同，诳骗我方的财富为所欲为。那些生活在抓续的经济压力下，丧失了我方的尊荣的穷东谈主以及外来劳工，那些被索债者追踪和挟制的东谈主，那些仅仅为了熬到周末而去借款的东谈主有时弊吗？这即是社会推行。也许你不可因为某东谈主莫得作念过的事而斥责他们，但似乎那些莫得出咫尺《鱿鱼游戏》中的事物才是迫切的。

《鱿鱼游戏》是一部修复在东谈主物行径，而非充分的社会走访之上的剧集。黄东赫不详了诠释注解，将不雅众的正经力诱惑到了别处。比如，在第八集《代表东谈主物》中，可怜的女孩姜晓被尚佑悍戾地割开了喉咙，像一只无辜的麻雀死在了我方的床上。

在其他部分，参赛者齐在相互残杀，要么杀害他东谈主的爱妻，要么杀死我方最佳的一又友。在导演试图唤起不雅众共识的经由中，影相机仍然罗致了一种平常的呈现格式。剧集束缚重叠记载下枪弹击中头部，或者血浆从脑中溢出的升格画面，然后接上幸存者怯生生、熬煎的神气。这些固定的抒发和耗尽看法的图像在东谈主的层面上，失去了恻隐心和感染力。

不雅众千里迷于《鱿鱼游戏》，但不会被震憾。况且不雅众开动期待更多地看到这些画面，平常的暴力变得不错展望，导演千里迷于这种抒发。后果真的十分枯燥，致使于整部剧齐变得很无趣，徒有其表：奋斗而精深的背景、殊效以及每集 240 万好意思元的制作成本。

「鱿鱼游戏」在一个偏远的小岛上举行，这十分贴合萨德演义中呈现的特质，这些演义常以与世阻遏的城堡、晦暗奥秘的丛林或者不见天日的地窖为背景——它们线路着天主、法律寝兵德的缺席，在这些地点，死灭东谈主性的游戏再也无须计议社会的限定，再也无须承认生命个体的寂然性。

在撒旦的地狱里，莫得什么能免强另一个东谈主为了保护他东谈主而糟跶我方的幸福。在这样的轨制下，那些东谈主类和煦的品性，举例爱、善心、优容和正义却让一个东谈主形成受害者，在《鱿鱼游戏》中，他们是那些故去的东谈主。

虽然，萨德笔下的那些开脱的性大意者和其他任何东谈主相同，齐会因为判断诞妄而受到冷凌弃的处治。黄东赫说得对：让情怀主管东谈主们的步履是最愚蠢的极端。

这些可怜的扮装之是以被招募到「鱿鱼游戏」中，是因为他们正处于不公谈、不安的境地。为了一条出息、一线但愿、一个更好的生活契机，他们会不吝一切代价。换句话说，他们想用一个契机来调转一切。「你听好了，」成奇勋说，「我不是一匹马，我是一个东谈主。」

黄东赫并莫得作念太多的社会走访。若是他作念了，他也许大概发现有在的刻薄性的事理；在莫得社会走访的情况下，他似乎莫得过多的发言权。韩国经济不对等的确实原因是什么？债务危机提供了一个直白的诠释注解——为何有那么多东谈主快意并留在阿谁反对社会大宽阔的地狱里。

东谈主们可能会正经到，冒着被称为信得过的谈德自尊传播者的风险，《鱿鱼游戏》的宿命论和犬儒看法是危急的韩国撸全色网，这部剧集看上去是一部期间文献，也许它的价值也仅限于播出的这段时间，却莫得记载性的价值。